有一位学者问:「耶稣宣告祂是神，我还是没有办法相信，你能举出些凭据吗？」「你们劝我先相信耶稣是神，再来看圣经，就能了解其中的意义，但我仍需先知道耶稣是神，才能相信。」

从一面来看，耶稣是完完全全的人。祂与常人一样的成长。需要衣食，有喜怒哀乐。另一方面祂却与人是如此的不同，祂有神性，大能，权柄，给世人带来极大的影响。到底甚麽是耶稣是神的凭据呢？

旧约圣经预言的应验

远在耶稣降生数千年前，旧约圣经就预言，在犹太民族中，将有一位弥赛亚降生，成为全人类的救世主。旧约中有三百多处经文，预言耶稣出生的地方，出生的情况，祂的遭遇，以及祂的死亡。这些预言都应验在一个人的身上的或然率是二的三百次方之一，也就是说，可能性之小几乎等於零。是无法用数字来表示的。这些预言却在耶稣身上都应验了，并在新约圣经中有详细的记载。更让人惊叹的是，这些关於耶稣的预言，是由二十多位先知，在一千五百年前後期间写的。他们凭着神的启示，将那要降世为人的救主，从各方面描写得淋漓尽致。较显着的几项预言如下：

一、耶稣由童女而生：

这在耶稣降生数千年前，圣经就预言，「女人的後裔要伤你（蛇）的头。」（创三：１５）当蛇，也就是魔鬼，引诱人犯罪後，耶和华神就警告说，由女人，而不是由男女结合而生的一个人要战胜魔鬼。先知以赛亚也曾说过：「必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。」（赛七：１１）这预言的应验记载在新约路加福音里。「天使对童女马利亚说，你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子。」马利亚很惊慌的问道，「我没有出嫁，怎麽有这事呢？」天使就回答说，「圣灵要临到你的身上，至高者的能力要荫庇你;因此，所要生的圣者，必称为神的儿子。」（路一：３１－３５）这里记载耶稣由童女马利亚，因圣灵怀孕而生。

读者可能有两个问题，连一般基督徒也常问的，「童女可能怀孕吗？」「耶稣为甚麽要由童女而生？」我们所相信的是宇宙万物的造物主，全能的神，并且是无限的。有时以我们有限的头脑与理智去探讨这问题的确有困难。但若我们相信神创造生命，由无变有;那麽，相信使童女怀孕生子就不困难了。也因为耶稣由童女因圣灵怀孕而生;所以，祂是洁白无瑕。自从亚当与夏娃犯罪後，由男女结合所生的都带有原罪，而耶稣具有神性，没有原罪。

二、耶稣出生在伯利恒：

旧约预言弥赛亚将出生在伯利恒，「伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古，从太初就有。」（弥五：２）马利亚怀孕的时候，政府有命令下来，所有的人民都要回到自己的家乡报户口，她的丈夫约瑟就带着她从拿撒勒回「到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人。」又因为产期已到，「就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。」（路二：１－７）耶稣的降生，不但应验了祂是大卫的子孙，也应验了祂降生在伯利恒卑微的马糟里。

三、耶稣在世被人藐视：

耶稣在传道的三年中，虽然这麽的爱人，为人医病，排除困难，但祂却被人吐唾沬，用石头追打，厌弃。这应验旧约的预言，「祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。祂被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重祂。」（赛五三：３）「无故恨我的，比我头发还多；无理与我为仇，要把我剪除的甚为强盛；我没有抢夺的，要叫我偿还。」（诗六九：４）

四、耶稣为我们的罪被钉在十架上：

耶稣被钉十字架，以及其痛苦的过程，旧约早有预言。「摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上，凡被蛇蛟的，一望这铜蛇，就活了。」（民廿一：８、９）「祂被欺压，在受苦的时候却不开口，祂像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，祂也是这样的不开口。」耶稣痛苦的被钉在十字架上而死，完成了神的救恩，使仰望信靠祂的人得救。旧约也预言祂与强盗同钉十字架，死後葬在财主的新坟里，「人还使祂与恶人同埋，谁知死的时候，与财主同葬。」（赛五三：７－９）

耶稣洁白无罪证明祂是神

世界上的每一个人都有过错，都犯过罪。只有耶稣敢公开的宣告，「你们中间谁能指证我有罪呢？」（约八：４６）二千年来，不论信他的，或是反对基督教的人，都没有办法找出耶稣犯过罪的证据。当耶稣被钉十字架的前夜，犹太公会，罗马法庭，祭司文士，曾六次审问他，皆找不出一点罪状来。罗马巡抚彼拉多三次说：「我查不出这人有甚麽罪来。」（路廿三：４）彼拉多本想将耶稣释放，为了避免暴乱，他当众洗手把责任推给犹太人说，「流这义人的血，罪不在我，你们承当罢。」（太廿七：２４）最後犹太人牵强的定耶稣的罪，「我们有律法，按那律法，他是该死的，因他以自己为神的儿子。」（约十九：７）

因为耶稣的洁白无瑕疵，所以祂有赦罪的权柄。有一次耶稣在一个法利赛人家吃饭，一个有罪的女人，到他脚前流泪悔改，并用香膏抹祂的脚。耶稣对那女人说：「你的罪赦免了。同席的人都说：『这是甚麽人，竟赦免人的罪呢？』」（路七：４９）犹太人都知道，除了神，没有人有赦罪的权柄。

耶稣行神蹟证明祂是神

耶稣行过许多超自然能力的神蹟。有一天祂和门徒在船上，忽然起了暴风，船进满了水。门徒惧怕丧命，耶稣就「斥责那狂风大浪。风浪就止住，平静了。门徒彼此说：『这到底是谁，他吩咐风和水，连风和水也听从他了。』」（路八：２２－２５）

耶稣使清水变酒（约二章），用五饼二鱼喂饱五千人（约六章）。祂能医病赶鬼（路十三章），使麻疯洁净（路十七章），使瘸子行走（路廿五章），使聋子听见，哑吧说话（可七章），瞎子看见（可八章）。祂也使死人复活（约十一章）。逼迫耶稣的犹太人，虽然不信他，却相信祂行的神蹟，并害怕祂的大能。「这人行好些神蹟，我们怎样办呢？若这样由着他，人人都要信他。」（约十一：４７）

耶稣在世的时候也对人说：「你们纵然不信我，也当信这些神蹟，叫你们又知道，又明白，父在我里面，我也在父里面。」（约十：３３）从耶稣所行的神蹟，我们知道祂是神。

耶稣从死里复活证明祂是神

耶稣多次预言，他将「受长老祭司长文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。」（太十六：２１）这个预言在耶稣被钉十字架後应验了。祂被埋葬後，第三天，坟墓空了，祂从死里复活，「主耶稣和他们说完了话，後来被接到天上，坐在神的右边。」（可十六：19）这些话乍听之下，好像是乡愚奇谈，不但你我难以相信，就是跟随耶稣的门徒，当时也不能相信。祂的一个门徒多马，听见耶稣复活後就说：「我非看见祂手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。」耶稣复活後第八天，向一群门徒显现，多马也在其中，耶稣就对他说：「伸过你的指头来，摸我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁。」多马摸过耶稣的身体後喊叫说：「我的主，我的神。耶稣就说：『你因看见了我才信，那没有看见就信的，有福了。』」（约廿一：２４－２９）我们今天信耶稣的人，是有福的人。

耶稣升天前四十天向许多人显现外，「并且显给矶法看。然後显给十二使徒看。後来一时显给五百多弟兄看。其中一大半到如今还在。」（林前十五：５－６）耶稣的复活，是很多人目睹的。

耶稣的复活对基督徒是很重要的。祂不但征服了人类最大的恐惧－死亡。也给我们带来了复活永生的盼望。祂的复活让我们知道，我们信的不是死了的神，而是一位又真又活的神。祂能听我们的祷告，与我们同在。

耶稣给人类的影响证明祂是神

耶稣出生於卑微的家庭，没有财富，没有权势，也没有高深的学问。但祂给人类与世界的影响超过历代的君王。祂所说的话比哲学家更有智慧。二千年来，相信耶稣是神的人日见增加。全世界至少有三分之一人口是基督徒。世界各国皆以耶稣降生的日子为年号的开始，因为祂是万王之王。

世界上有千千万万人因信耶稣而得到生命的改变。许多人原是道德堕落，吸毒酗酒，因信耶稣而相继有生命的改变，原始落後的国家，因接受耶稣而把杀人与用自己儿女献祭给假神的陋习消除。基督之名所传到之处，迷信因而革除。蓄婢，缠足，纳妾，溺女等恶习得以废弃。医院，红十字会，孤儿院得以兴建。黑奴因基督真义而解放，监狱得以改善。

F举凡男女平等，劳工的权益，无不因基督之名而受改良。耶稣对全人类的影响，证明祂是神的儿子。

文章来自: 耶稣基督网(www.godlive.net) 详文参考：http://www.godlive.net/jdjfydz/5280.html