• 耶稣是神或是神的儿子

“现在我们晓得你凡事都知道，也不用人问你；因此我们信你是从　神出来的。” (门徒一同申明, 载于 约翰福音 16:30)

“拉比！你是　神的儿子，你是以色列的王。” (门徒拿但业的描述, 载于 约翰福音 1:49)

“这人真是　神的儿子！”(罗马军队头目百夫长在耶稣钉十字时所说的话，载于 马可福音 15:39)

“我的主！我的　神！” (门徒多马在见到复活后的耶稣所说的话，载于 约翰福音 20:28)

“这人若不是从　神来的，什么也不能作。” (从前是瞎眼的被耶稣医治后所说的话， 载于 约翰福音 9:33)

神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖，就在这末世，借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。他是　神荣耀所发的光辉，是　神本体的真像，常用他权能的命令托住万有；他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。他所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。 (可能是亚波罗所著此书称为 希伯来书 1:1-4)

我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是　神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱；他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。 (可能是亚波罗所著此书称为 希伯来书 4:14-15)

约翰又作见证说：“我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。我先前不认识他；只是那差我来用水施洗的，对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’我看见了，就证明这是　神的儿子。”(此约翰又称施洗约翰，耶稣表哥，此段载于 约翰福音 1:32-34)

• 耶稣是弥赛亚（救世主）

“他们就每日在殿里、在家里，不住的教训人，传耶稣是基督。”(使徒们在一起，载于 使徒行传5:42 )

他到了那里，多帮助那蒙恩信主的人，在众人面前极有能力，驳倒犹太人，引圣经证明耶稣是基督。(描述亚波罗， 载于 使徒行传 18:27b-28)

“我们遇见弥赛亚了。”（弥赛亚翻出来就是基督。）(门徒安得烈，载于 约翰福音 1:41)

“摩西在律法上所写的，和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”(门徒腓力，载于 约翰福音 1:45)

“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”(撒玛利亚妇人， 载于 约翰福音 4:29)

马大对耶稣说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，我也知道，你无论向　神求什么，　神也必赐给你。”…… 马大说：“主啊，是的，我信你是基督，是　神的儿子，就是那要临到世界的。”(伯达尼的马大，载于 约翰福音 11:21-22,27)

• 耶稣是令人震惊的

众人都惊奇，归荣耀与　神说：“有大先知在我们中间兴起来了！”又说：“　神眷顾了他的百姓！” (人群的陈述载于 路加福音 7:16)

“我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。” (施洗约翰，载于 马太福音 3:11)

同席的人心里说：“这是什么人，竟赦免人的罪呢？”(见证人，载于 路加福音 7:49)

这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由　神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有　神同在，无人能行。”(法利赛人尼哥底母，载于 约翰福音 3:2)

• 耶稣是无罪的

“我们是应该的，因我们所受的，与我们所作的相称；但这个人没有作过一件不好的事；”就说：“耶稣啊！你得国降临的时候，求你记念我。” (与耶稣一同钉十字架的强盗，载于 路加福音 23:41-42)

“你们解这人到我这里，说他是诱惑百姓的。看哪！我也曾将你们告他的事，在你们面前审问他，并没有查出他什么罪来；15就是希律也是如此，所以把他送回来。可见他没有作什么该死的事；16故此，我要责打他，把他释放了。” (罗马总督彼拉多, 载于 路加福音 23:14-16)

“这真是个义人！” (军队头目——罗马百夫长在十字架前 路加福音 23:47)

分外希奇，说：“他所作的事都好，他连聋子也叫他们听见，哑巴也叫他们说话。” (众人的回应, 载于 马可福音 7:37)

• 耶稣为人类牺牲自己

“惟独见那成为比天使小一点的耶稣（或作‘惟独见耶稣暂时比天使小’），因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着　神的恩，为人人尝了死味。”( 希伯来书 2:9)

因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在　神面前；也不是多次将自己献上，象那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所（“牛羊的血”原文作“不是自己的血”）。如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了；但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。按着定命，人人都有一死，死后且有审判。象这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。 ( 希伯来书 9:24-28)

仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”），他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架［的苦难］，便坐在　神宝座的右边 ( 希伯来书 12:2)