唐朝以前太湖地区蚕桑业的缓慢发展

2014-5-16

一、秦汉以前太湖蚕桑生产的发生发展

    栽桑养蚕在太湖地区有很悠久的历史。我国考古工作者在国内很多地方，都发现有关于养蚕和丝织的文物，而在具体时代上，则以太湖地区吴兴钱山漾遗址出土的遗存为最早。
    1958年，浙江省文物保管委员会在吴兴钱山漾发掘到尚未碳化、而呈黄褐色的绢片（图5—1），还有虽已碳化，但仍保持一定勒性的丝带和丝线等。这批文物经同位素C14测定，其年代是公元前2750±100年；那么，大约在5000年前，吴兴或其附近的先民，便已经知道利用家蚕的丝制成织物和捻成丝线了。
    吴兴钱山漾遗址，属新石器时代晚期，那时候，太湖地区只有少数地方被开发。有越族和荆蛮族在那里经营着原始农业，蚕桑生产当然也在荫芽阶段。直到汉代前期，太湖地区开发的地方渐多些，但大多尚处于火耕水耨的状态。在已开发的地方，人们也从事蚕桑生产，不过，这时黄河中下游的蚕桑业已相当发达，太湖地区的蚕桑生产，明显处于落后的状况。
    司马迁在《史记·货殖列传》中说：“山东多鱼盐漆丝声色”，又说“齐带山海，膏壤千里，宜桑麻”。《汉书·地理志》也说：“鲁地……民众，颇有桑麻之业”；“齐地……织作冰纨绮绣纯丽之物，号为冠带衣履天下。”《史记》和《汉书》都称道山东的蚕桑业和赞美山东的丝织品，就是没有提到太湖地区“桑麻”、“织作”的情况。这就表明：汉代前期，太湖地区的蚕桑业，还不如山东一带发达。
从东汉末经三国魏晋南北朝，是太湖地区不断被开发的时期。太湖地区的蚕桑业，这时谅也随着经济的发展逐步有所发展。不过发展的过程是迂回曲折的，有时前进，有时停滞甚至萎缩。例如3世纪初，孙策、孙权兄弟初据江东的时期，史书上说：江东“地富民强，谷帛如山，稻田沃野，民无饥岁。”这时期，太湖地区的蚕桑业，想来亦必有进步。
    后来，孙权和曹操、刘备争雄一再发生战争，孙权经常从统治区内，也包括太湖流域各地征发人力和物质。从民间无休止地征发人力和物资，必将影响农桑生产。赤乌三年（240），孙权颁发诏书说：“自今以来，督军郡守，其谨察非法，当农桑时以役事扰民者，举正以闻。”孙权发布这样的命令，就说明多次征役中严重影响了正常的农桑生产。到孙皓执政时代，征役扰民就更沉重了。
    孙皓时，有个苏州人陆凯上疏说：先帝（指孙权）是很关心老百姓的，“今则不然，农桑并废。”还有一个常州人华覈说：“军兴以来，已向百载，农人废南亩之务，女工停机杼之业”，他呼吁“宜暂息众役，专心农桑”。从上引的这些史料可以知道，由于征役，孙吴后期，“农桑并废”的现象似乎相当严重。
    总之，太湖地区的蚕桑生产，虽然发轫很早，但三国以前不很发达，东汉后期到三国之初，是发展的阶段，三国中叶以后，又停滞和有所衰落。

二、东晋至隋唐蚕桑业的缓缓发展

    司马氏统一全国，不久5个少数民族在黄河流域混战，迫使晋室南渡，经过南北朝到隋初统一全国，前后300多年。在这300多年中，太湖地区蚕桑业，也象三国时代一样，有时停滞，有时发展。战乱的时期停滞，承平的时期发展。不过，在东晋和南北朝时期，太湖地区发生的战乱，一般规模较小，时间也短，所以总的说来，东晋和南北朝期间，太湖地区的蚕桑业是有较大发展的。
    《宋书》中说到：刘宋时期，南朝市场上绵绢供求的情况，“棉绢既费，业蚕者滋，虽勤励兼倍，而贵犹不息”。这里清楚说明，当时江南丝绵和丝织品价格上涨，刺激了蚕桑业的发展。蚕桑业“兼倍”的发展，而丝绵和丝织品的价格还是不断上涨，表明市场对丝绵、丝织品的需求仍在增涨。很明显，这无疑与晋室南渡，大批士族流寓江南尤其是太湖地区分不开的。
    而这时黄河流域的情况和太湖地区恰恰相反，战乱的规模大，持续的时间长。由于长期战乱，人口亦大幅度下降，蚕桑生产遭受严重破坏。不过黄河中下游地区有深厚的历史基础。当战乱过去以后，经过一段时间的休养生息，这里的蚕桑业又得恢复，也有所发展。当时政治和经济重心仍在黄河中下游；所以尽管东晋以后，太湖地区的蚕桑业有较大发展，但直到隋代，北方的丝蚕业在全国还占领先地位。《隋图经》说：“清河绢为天下第一。”清河在现在河北省南部，可见黄河中下游的丝织业还是全国第一流的。
    唐初的蚕桑业和隋代不会有多大变化。唐代前期政治比较清明，社会有较长期的安定，全国的蚕桑丝织都有发展。盛唐时期的大诗人杜甫在《忆昔》一诗中说：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。……齐纨鲁缟车班班，男耕女织不相失。”在长期安定的社会中，蚕桑丝织各业必然发展起来。
    一般丝织业发达的地方，蚕桑业也一定较盛，据《唐六典》记载：全国所产的绢分为八等，一等绢产在宋、亳，二等绢产在郑、汴、曹、怀，这些地方都属河南道；三、四、五等绢则产在河南河北二道。这都表明，唐代前期全国丝蚕业重心仍在黄河中下游的河南河北一带。
    不过，隋唐以来，太湖地区的丝蚕业也有长足进展。唐王朝规定，丝蚕业比较发达，丝织业比较进步的各州郡，每年除向政府缴纳丝棉及丝织品的赋税外，还须以生产的上等丝绵或丝织品向朝廷入贡。据《新唐书》记载，当时太湖地区的4个郡都有高级丝织品入贡。表列如下：

    唐代太湖各地都有丝织品入贡，说明其时这一地区丝蚕业都已比较发达。这一点在唐人诗词中也有反映，如著名诗人李白即有“吴地又杏绿，吴蚕已三眠”，“桂布白如雪，吴棉软于云”等诗句，“吴”就是指太湖地区。

三、安史之乱以后丝蚕业的兴起

    安史之乱是唐王朝的由盛转衰的转折点，在这7年的战乱中，黄河中游惨遭糜烂，蚕桑生产到沉重摧残。但安史之乱的战火没有烧以长江以南，因此，如史书上说“士群子多以家渡江”，中原一带人士大批逃难江南，而其中又以太湖地区为多，据记载，单苏州侨寓的户数，就占到当时全城人口总数的三分之一。随唐朝中期人口的增多，苏州一带原来已颇发达的太湖地区的蚕桑丝织业，就更加兴盛了起来。这从陆龟蒙的一些诗作中，也可找到若干佐证。
    陆龟蒙是唐末江南名士，隐居于松江甫里（今吴县角直），常常坐船往来于太湖中，他在一首描写太湖洞庭山一带农村景物的诗中写道：“山横路俗绝，转楫逢平川，川中水木幽，高下兼良田，沟塍堕微溜，桑柘含疎烟，处处倚蚕箔，家家下渔筌。”在另诗中又说：“水影沉鱼器，邻声动纬车。”“蚕箔”是养蚕用的蚕匾，“纬车”是缫丝的丝车。诗人写此诗大概在初夏季节。太湖边上的农家，蚕心才过，又紧接着缫丝。所以诗人到处看见堆着养蚕用的蚕匾，蚕上簇后还没有来得及收拾；到处听到丝车转动的声音，农妇正在抢着缫丝。诗人又把“沉渔器”，“下渔筌”等活动，以及“沟塍”、“桑柘”等景色穿插在诗句之间，真是一幅太湖地区蚕季农家生活的真实写照。
    缫丝以后还要织绸，陆龟蒙还写有一篇《蚕赋》，赋中说到织绸：“逮蚕之生，茧厚丝美，机杼经纬，龙鸾葩卉，官诞益（），尽取后已。”他慨汉官员的贪婪。农民千辛万苦，蚕养很好，结出很厚实的茧，缫得很精美的丝，织成有龙凤花卉图案的绸绢，到头来都被统治者剥削去享受。他在赋末愤激地说：“伐桑灭蚕，民不冻死”，应该冻死的是谁呢？

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