天国是什麽?我们一直都会觉得蒙主恩召的时候,才能进入天国,那是未来式,不过,从圣经来看,显然天国不是未来式,而是现在进行式,因为当耶稣、施洗约翰一开始出来传道的时候,都曾说:「天国近了,你们应当悔改」这里的重点是在放在哪里呢?是天国?还是悔改?显然是是在悔改!换言之,言之下意即是:当你们悔改的时候,神的国就来了!
主耶稣曾教导我们主祷文里面就说:「愿你的国降临!」
每个国家都有品牌,或者是代表国家的形象,就像是一个产品一样。美国这个国家,曾被人称羡的国家;而欧盟,曾经有多少国家想加入!但曾几何时,当2008年,雷曼兄弟宣布倒闭的时候,随即造成金融风暴;而号称最为环保的美国,至今仍然没有签定京都协定,这是攸关整个世界的环保约定,美国何以拒绝呢?因为美国仍然是全球污染最严重要的国家之一。
当初有多少想加入欧盟,然而,现在却问题重重,搞到最後,才令人发现,原来欧盟已经成为欠债集团,希腊、西班牙、义大利等这些国家的财务吃紧,最後还是由欧盟出面处理,但这对经济稳定的国家,像德国、英国、法国是非常不公平。弟兄姊妹,我们看见世上的国度会让人失望!
而天国却不会让我们失望,首先,我们知道在神的国中是有品牌,是一种标志,主耶稣说:「你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。」(约 13:35)请大家留意,这里说「认出」,这是一个品牌,当我们判断一个产品的品牌,一定要「认出」它独特的地方,而天国也是如此。
但问题是:今天,是什麽因素影响我们生活在天国之中?我们一定要去了解原因,必须要去检查原因,到底是什麽原因所造成的。如同车子不能发动,是什麽原因呢?一定要去找出原因。
今天,我们要看的经文是在利未记20:22-26:「所以,你们要谨守遵行我一切的律例典章,免得我领你们去住的那地把你们吐出。我在你们面前所逐出的国民,你们不可随从他们的风俗;因为他们行了这一切的事,所以我厌恶他们。但我对你们说过,你们要承受他们的地,就是我要赐给你们为业、流奶与蜜之地。我是耶和华─你们的 神,使你们与万民有分别的。所以,你们要把洁净和不洁净的禽兽分别出来;不可因我给你们分为不洁净的禽兽,或是滋生在地上的活物,使自己成为可憎恶的。你们要归我为圣,因为我─耶和华是圣的,并叫你们与万民有分别,使你们作我的民。」
请大家留意:这里一直绕着一个主题:不可掺杂,即是:不可随从他们的风俗、与万民有分别、要…分别出来……等等。
当你发现你每天有苦恼、情绪不对,生活与天国的生活不一样的时候,一定要去了解原因,进一步的说,说清楚一点,就是可能掺杂;而因为掺杂,可能就造成你的生活混乱。
圣经告诉我们: 「你们要守我的律例。不可叫你的牲畜与异类配合;不可用两样搀杂的种种你的地,也不可用两样搀杂的料做衣服穿在身上。」(利19:19)
这段经告诉我们三件事是不能搀杂:
不同的牲畜是不能搀杂:像是马和驴子杂交所生的就叫骡,牠不会生育,公驴和母马所产後代称为马骡;公马和母驴所产後代称为驴骡。而不同的地是不能种二类的种子;不同的质料不能搀杂。
「不可穿羊毛、细麻两样搀杂料做的衣服。」(申 22:11)
「不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂。他们的神,你们不可提他的名,不可指着他起誓,也不可事奉、叩拜。」(书 23:7)
影响目前基督徒的信仰生活,就是世俗文化,所以要区分世俗的和属灵的是全然不同。
什麽是天国?什麽又是神的国?其实,天国和神国是一样的意思,就是指着神所掌管的范围,也是谈到神统治的一种通称。所以,也包括了二部份,一种是神在人内在的掌权,一种是外在的真实的范围,像是永远的国度、教会、千年国等,天国是马太福音的惯用法,因为马太福音是针对犹太人写的,犹太人尊重神的圣名,所以尽量不直接使用「神」字,而使用「天」这个字。
我们如果要活在天国之中,有几件事,是千万不能掺杂:
一、不可在属灵信仰上掺杂
撒旦常常会使我们混乱,请我们留意几段的经文:「耶稣转过来,对彼得说:『撒但,退我後边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。』」(太 16:23)「这时,撒但入了那称为加略人犹大的心;他本是十二门徒里的一个。」(路 22:3)「他吃了以後,撒但就入了他的心。耶稣便对他说:你所做的,快做吧!」(约 13:27) 「彼得说:『亚拿尼亚!为甚麽撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢?』」(徒 5:3)
撒旦是我们要预防的,牠有许多的技俩,目的是让我们不要过在天国之中。
还记得伊甸园的事件吗?原来亚当和夏娃生活在非常美好的伊甸园,但是什麽原因让他们离开?甚至是被迫失去如同天国般生活的伊甸园?就是因为魔鬼撒旦来诱惑他们!
二、不可被负面情绪上掺杂
负面情绪常常使我们无法生活在天国之中,如果你扳个脸、动不动就发脾气,这样,你的生活无法让人羡慕。
有位女传道曾在一个两、三百人的教会服事,当时只有她一个传道人,服事非常累,却仍听见许多抱怨的声音。有一次她很沮丧地从楼上下来,发现教会那个大庭园里,以百里香作成的围栏没有任何花开,只有她办公室前那欉开得很茂盛。她看了一眼却没好气地说:「开什麽花?」就走进办公室,一进办公室,主就问她:「孩子,你看院子里哪里开花了?」她说:「都没有开花。」然後神说:「为什麽只在你办公室前开花呢?」她就问主:「为什麽?」主说:「我向你献花!今天你所做的事没人知道,也没人回报,没人肯定,可是我知道,我也看见了,所以我向你献花。」神这样的回报,对她往後的服事有极大的影响,这位女传道人就是灵粮神学院的乔美伦老师。
为什麽会低潮?因为跟自己的期待不同,或者孩子的表现不如自己的期待,也许工作的表现不如自己所期待的……,当期待与自己不同时,我们就会低潮。
有一天,我的大女儿恩聆无意间问我:「爸爸,为什麽我觉得你对弟兄姊妹比较好,对我跟妹妹就很凶?」我非常惊讶反问她:「有吗?」她非常肯定回我:「有啊,你每次看到弟兄姊妹来教会,你就笑脸迎人,对我跟妹妹就好凶……」哇!这给我提醒,原来,在每次的情绪中,我常常让孩子活在地狱里,我便向神认罪,求主来赦免我。负面的情绪,会影响我们的工作、家庭、生活、还有一切的一切。
摩西带领以色列人出埃及时,经常低潮,有一次,因为以色列向他发怨言没水,他就击打磐石三次,这是情绪性的行动,然而,因着这件事,使摩西无法进入迦南地。
三、不可被世俗价值上掺杂
这个世界有许多的世俗价值,这跟基督徒的生活立场常是不一样。包括:
1、价值:潜移默化,慢慢改变
2、文化:这个世俗的文化告诉我们要让更多人的知道;如果要出名,就要开记者会,让媒体报导出来。然而,圣经告诉我们:「左手作的,不要让右手知道」,也说:「人家打你的左脸,右脸也过来任由他打」。
这世界说:「要为今日而活。」但主说:「要为永恒而活。」(帖前4:17)这世界说:「我爱你,因为你……。」但主说:「我爱你,虽然你……。」(赛60:15)世界说:「千万不要放手。」主说:「放手吧!」(太11:28)世界说:「没有人能知道未来。」主:「你一切的未来都在我的手中。」(耶18:6)世界说:「外表最重要。」主说:「人看重外表,我看重内心。」(撒上16:7)世界说:「不可能做到的。」主说:「在我凡事都能。」(太19:26)世界说:「只要亲眼看见,我就相信。」但主说:「那没有看见就信的有福了。」(约20:29)
3、宗教:制造一种假象,让人误信,好像就是条条道路通罗马,甚至是一贯道的五教合一,到最後,没有固定的信仰对象,相信磁场、生命灵数、新纪元……
4、道德:这个世俗常告诉我们:没关系!
请注意这段经文:「但我对你们说过,你们要承受他们的地,就是我要赐给你们为业、流奶与蜜之地。我是耶和华─你们的 神,使你们与万民有分别的。」(利20:24)原来神要以色列民的是一个流奶与蜜之地,就如同天国般的生活。
最後我给大家一个口诀,帮助大家能检视自己是否活在天国之中,人有三个部份:灵、魂、体,灵就是与神交往的层面;魂就是情感、意志的层面;体就是身体的层面。今天我们所提及的三件事,也就是在灵上不可在属灵信仰上掺杂,在魂上不不可被负面情绪上掺杂;在体上不可被世俗价值上掺杂。
甚愿从今天起,让我们要学会过天国的生活! |