经文「贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足，这也是虚空。货物增添，吃的人也增添，物主得甚麽益处呢？不过眼看而已。劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满却不容他睡觉。」（传道书五：10-12）

　　【日志】

　　贪爱银子的，有可能得银子，却无法因为得银子而知足；贪爱丰富的，也可能得丰富，但却无法因为得丰富而知足。因为「贪爱」与「知足」无法相容！

　　能得银子，却无法因此满足；能得丰富，却也无法因此满足。显然，得银子、得丰富，最後都是「虚空」！这是所罗门王的经验之谈。

　　有谁比所罗门富足呢？「所罗门每日所用的食物：细面五千公升，粗面一万公升，肥牛十只，草场的牛二十只，羊一百只，还有鹿、羚羊、麂子，并肥禽。」（列王纪上四：22-23）「所罗门每年所得的金子共有二万三千公斤，另外还有商人和杂族的诸王，与国中的省长所进的金子。所罗门王用锤出来的金子打成挡牌三百面，每面用金子七公斤；又用锤出来的金子打成盾牌三百面，每面用金子二公斤，都放在利巴嫩林宫里。…. 因为王有他施船只与希兰的船只一同航海，三年一次，装载金银、象牙、猿猴、孔雀回来。所罗门王的财宝与智慧胜过天下的列王，」（列王纪上十：14-17、22-23）

　　然而，这些都只是虚空！只是捕风！只是过眼云烟，只能「眼看」。

　　甚至，所罗门的财富所带给他的，是夜不安眠，以致他只能感叹地说：「劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满却不容他睡觉。」

　　然而所罗门毕竟是前无古人、後无来者的智慧者，他观察财富的最後结论是：「我所见为善为美的，就是人在神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他的分。神赐人赀财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐，这乃是神的恩赐。他不多思念自己一生的年日，因为神应他的心使他喜乐。」（传道书五：18-20）

　　我们可以享受神所赐的富足，也可以享受神所给予的劳碌。只有神所赐的，才是美好。我们当深信保罗所宣告的福气必要临到我们身上：「我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。」（腓立比书四：19）

　　【吗哪】

　　神必赐福，使我们享受劳碌的喜乐，领受分内的赀财。

　　【祷告】

　　「万有的主啊，谢谢祢赐给我每一天，让我可以喜乐地劳碌，可以享受分内的赀财，可以亲近赏赐的主。」